河干别诸父昆弟
河干别诸父昆弟。明代。刘宗周。 潞河浊如胶,去去孤帆系。春风三月三,把袂别昆季。上奉诸父行,相将水之裔。酌酒三五行,骨肉多真意。田园多荒芜,天涯苦淹滞。此路已可知,守拙性所肄。学仕愧朝簪,学农足家世。浮云去不停,执手一相视。勖哉临岐心,百尔在敬忌。
[明代]:刘宗周
潞河浊如胶,去去孤帆系。春风三月三,把袂别昆季。
上奉诸父行,相将水之裔。酌酒三五行,骨肉多真意。
田园多荒芜,天涯苦淹滞。此路已可知,守拙性所肄。
学仕愧朝簪,学农足家世。浮云去不停,执手一相视。
勖哉临岐心,百尔在敬忌。
潞河濁如膠,去去孤帆系。春風三月三,把袂别昆季。
上奉諸父行,相将水之裔。酌酒三五行,骨肉多真意。
田園多荒蕪,天涯苦淹滞。此路已可知,守拙性所肄。
學仕愧朝簪,學農足家世。浮雲去不停,執手一相視。
勖哉臨岐心,百爾在敬忌。
唐代·刘宗周的简介
刘宗周(1578—1645),字起东,别号念台,汉族,明朝绍兴府山阴(今浙江绍兴)人,因讲学于山阴蕺山,学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师,也是宋明理学(心学)的殿军。他著作甚多,内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派,在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为,刘宗周绝食而死后,中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机,这一危机延续至今。
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► 刘宗周的诗(95篇) 〕
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陈永正
漠漠青芜,想陵阳跋浪,漱月含珠。黄埃扬北域,沧海涸东隅。
红桑忽见植千株。朔风撼时,枝摇叶号。秋凉夜,恍听得、老蛟哀怒。
漠漠青蕪,想陵陽跋浪,漱月含珠。黃埃揚北域,滄海涸東隅。
紅桑忽見植千株。朔風撼時,枝搖葉号。秋涼夜,恍聽得、老蛟哀怒。
宋代:
曾肇
曾访江南鸟爪仙,误随尘网落人间。红泉碧涧春风里,尚记麻源谷口山。
曾訪江南鳥爪仙,誤随塵網落人間。紅泉碧澗春風裡,尚記麻源谷口山。
元代:
善住
茅茨抛在翠微间,即栗横肩又独还。松树别来巢鹤大,铜瓶归去蛰龙閒。
西风黄叶埋寒径,落日青猿叫乱山。后夜月明谁是伴,枕前飞瀑响潺潺。
茅茨抛在翠微間,即栗橫肩又獨還。松樹别來巢鶴大,銅瓶歸去蟄龍閒。
西風黃葉埋寒徑,落日青猿叫亂山。後夜月明誰是伴,枕前飛瀑響潺潺。
明代:
张天赋
万丈龙门未易过,感君指引渡风波。海头多少傍人眼,不济于今将若何。
萬丈龍門未易過,感君指引渡風波。海頭多少傍人眼,不濟于今将若何。
宋代:
陈纪
唾壶壮气已休休,呼酒田翁与动酬。
九十日春长是雨,三千丈发总缘愁。
唾壺壯氣已休休,呼酒田翁與動酬。
九十日春長是雨,三千丈發總緣愁。
明代:
王恭
红烛离堂酒半醒,骊歌今夕若为听。故人好是身随桂,浮客空嗟迹类萍。
花屿晚钟湖上别,凤台春树梦中青。应知昼绣长林下,白首还来到玉瓶。
紅燭離堂酒半醒,骊歌今夕若為聽。故人好是身随桂,浮客空嗟迹類萍。
花嶼晚鐘湖上别,鳳台春樹夢中青。應知晝繡長林下,白首還來到玉瓶。